011,好内容月报(202001)

Jan 31, 2020

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电影

  • ★★★★★ / 1997 / 意大利 / 罗伯托·贝尼尼 / 《美丽人生 La vita è bella》
    好电影。开头的一些情节如果以二十几年后来看其实挺不合时宜的,不过还是演出了人在大时代下的抉择与挣扎。

  • ★★★☆☆ / 2017 / 中国 / 王冉 / 《闪光少女》
    唢呐一出,非死即伤。电影可能更适合青少年观看,情节、表演都没什么出彩之处,唯有那种青春年少的感觉出来了,还是青少年演青少年比较好,那种几十岁还靠着修图演十几岁的实在看不下去。

  • ★★★☆☆ / 2014 / 德国 / 巴伦·博·欧达尔 / 《我是谁:没有绝对安全的系统 Who Am I - Kein System ist sicher》
    很多时候系统当中最大的缺陷是人,只要有人参与就有漏洞。

  • ★★★★★ / 1999 / 香港 / 杜琪峰 / 《枪火》
    短小精悍、干净利落,值得看很多遍。

  • ★★★★★ / 2016 / 香港 / 许学文、欧文杰、黄伟杰 / 《树大招风》
    电影片长九十七分钟,讲述九七回归前夕的三大贼王。苦心寻觅却不见,回头望去不经意间却在风满楼相遇,其实电影想讲的是香港为什么是香港。

  • ★★★☆☆ / 2001 / 美国 / 亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔 / 《小岛惊魂 The Others》
    如果十几年前看这部电影应该会觉得很惊喜,现在看的时候大致已经能猜出结局了。

视频

播客

  • 天书广播:朝鲜三国
    高句丽、百济、新罗都是不陌生的名字,但大多数人对朝鲜三国时代的历史所知不多,其对朝鲜半岛以及东北的影响却时至今日。

  • 社会人科技评论:Episode 17: 【特别制作】来去满洲,梦碎新京
    「本期节目是社会人科技评论的特别篇,采用了「故事叙事」的形式进行制作。并且与视频节目《有意思吗YOUYISIMA》音画联动,一起探究一段八十年前的故事。
    「来去满洲」曾经是抗日战争前不少日本内地与殖民地人的口头禅,在他们的心目:新满洲就是新天地。但这新天地又是建立什么基础上呢?而这所谓的「新天地」,又真能满足各个心怀鬼胎的人的梦想吗?从溥仪到烧锅作坊杂工;从穷苦学生到试图开拓满洲的日本普通人——本期的社会人科技评论,试图用音频从侧面复现这段属于个人的历史。」

  • 日谈公园:南锣鼓巷消亡史
    虽然我从没有去过北京,也没有去过南锣鼓巷,但听这期节目还是有些感动。

  • 社会人科技评论:Episode 18: 山东酒局的鲁棒性与建构地域/性别矛盾
    好客山东欢迎你。

信息条

  • 陳牧民·报道者:伊拉克庫德斯坦自治區實地觀察:混亂世界的淨土,會是獨立建國的希望?
    「自治區的主要城市如艾比爾與蘇萊曼尼亞(Sulaymaniyah)也都相當現代化,可以看到各式餐廳、飯店、購物中心等,茶攤裡坐滿悠閒喝茶聊天的人們,看起來已經從兩年前的經濟制裁中恢復,不過似乎並無太多外來觀光客造訪。」

  • 何欣洁·端传媒:成为马祖:大选前夕,战争凝固的岛屿
    「六十年后,曾一度远去的战意,似乎又隐约重临台湾海峡。在台湾大选前夕,我们重返两岸对峙的地理前线马祖,这个因国共内战、韩战而生,被旧冷战时代塑造的小岛。半世纪以来,在一场还未真正到来、但也没有离开的战争中,马祖如何永远地被改变?生活在『等待战争』之中,是怎样的滋味?」

  • 陳薇安:廉價女孩的代名詞,那些被稱為「騷底」的台妹
    「稱呼一個人『台妹』時,說話者間接把自己放在觀看者,甚至消費者的位置。台妹是沒有想法的,她教育程度不高,敢玩,不懂品味,對男人來說,甚至不是情感幻想的對象,僅僅只是男性情色的玩物。當然,我們要說的並不是擁有這些特質的女性比較『低等』,而是這個詞彙背後蘊含的權力觀。」

  • 沙青青·澎湃新闻:苏联、台湾交往秘辛
    一段少有人知的历史,中苏交恶,中美走在建交的边缘,苏联便找上台湾,希望能给予中国一些压力。蒋介石盼望能借苏联力量反攻大陆,最终在变幻莫测的国际局势下黯然作罢。

  • 劉怡·端傳媒:北敘利亞戰地手記:羅賈瓦,被入侵的烏托邦
    「在被土耳其入侵的北敘利亞庫爾德「羅賈瓦」政權裏,那些追求烏托邦的外來者終究會離去,北敘利亞住民們則期盼回到一種可忍受的日常秩序。他們擔心被世界遺忘,卻並不指望成為地球的焦點。」

  • 楊宗翰/空屋筆記:我在克羅埃西亞翻垃圾桶:完整的牛奶、優格、餅乾──幾乎沒有一樣是過期的
    「然而,這樣子的政策絕對不是一夕之間蹦出來的,政府之所以願意去處理剩食問題,是因為政府意識到了民眾在意這件事情,而民眾之所以會在意這件事,正是因為法國當地無數位 Dumpster diver 不斷地犯法、不斷地衝到垃圾桶裡面拍照,將一批一批的可以食用的垃圾拿出來展覽,公諸於世,不斷告訴民眾食物浪費的問題,才漸漸改變民眾的思維的。」

  • 纽约时报中文网:逃离马加丹,逃离极寒和古拉格的阴影
    「1994年,在佛蒙特州度过多年流亡生活的索尔仁尼琴返回俄罗斯,他从阿拉斯加出发,将马加丹作为他的第一站,抵达后他解释说他『是来向这片成千上万同胞被处决、埋葬的土地鞠躬致敬』。即使在今天,居民仍然将俄罗斯其他地区称为『大陆』,说明这座城市感到多么地孤立。为了振作精神,公交车上醒目地展示着对城市生存意愿的抗争声明:『马加丹有曾经,有现在,也有未来。』」

  • 庄舟:芥川龙之介的上海行,幻想的破灭
    「芥川龙之介难掩失望。『现代中国有什么呢?政治、学问、经济、艺术,难道不是悉数堕落了吗?特别是艺术,嘉庆道光以来,有一件值得夸耀的作品吗?国民不分老幼却都在高唱太平盛世。诚然,在年轻国民当中也许能看到一点活力。然而,他们的声音纵然能在全体国民胸中回响,事实上也缺乏巨大的热情。我不爱中国了,即使想爱也不能爱。』他眼中的城隍庙是病态的绿色池塘,『那隆隆作响、斜着注入池塘的一股尿,是帝国没落的辛辣可怖的象征。』他从前读中国小说,看到不少浪荡子或神仙装扮成乞丐的样子,但现实看到的中国乞丐,『却浪漫的叫人退避三舍,膝盖上的肉腐烂得像剥开的石榴。』」

  • 季末:别告诉她,别骂她
    「然而,一看到亚裔演员就觉得丑,就觉得受到歧视,就觉得审美霸权。这到底是指出了西方审美霸权的真相,还是我们把自己的审美强加于所有演员,忽略专业能力,武断地把主观判断凌驾于专业评审之上,占据道德高地?看到华裔就嫌丑,到底是谁的审美霸权?」

一首词

金門高粱
作者:白靈

只有砲火蒸餾過的酒
特別清醒
每一滴都會讓你的舌尖
舔到刺刀

入了喉,劃作一行驚人的火
燙進了歷史的胃袋
有誰的脖子和耳根
不紛紛升起
金門的輝煌
和悲涼

整片台灣海峽唯這座島
配做肚臍眼
半世紀的駭浪驚濤
都裝在裡頭
要幾瓶酒才倒得光

始終倒不出來的是歲月吧
從空酒瓶口望進去
望遠鏡中
卻是沒有一條船穿得透的
茫茫濃霧

那就趁半醉半醒
雙手朝兩頭一推
把海峽兩岸都推到
千年之外

但此時你卻醒在
酒瓶堆上
揉揉眼睛說:
「天啊,這裡種下的砲彈
竟比長出的高粱還多」