001,好内容月报(201903)

这个月读的书、看的电影、听的播客以及阅读的信息条。

  • [日] 三岛由纪夫 / 青岛出版社 / 《金阁寺》
    金阁的美。

  • 程耳 / 江西人民出版社 / 《罗曼蒂克消亡史》
    「她读书不多,却自以为并不少,偏爱被廉价的诗意打动。同时她也没能碰到好老师,并不真正会读书,翻去再多的页码也没有用处,知识与视野都很局限。」
    电影同名小说,几个短篇,值得一读。

  • [法] 阿尔贝·加缪 / 浙江文艺出版社 / 《局外人》
    「出了法庭上囚车的一刹那间,我又闻到了夏季傍晚的气息,见到了这个时分的色彩。我在向前滚动的昏暗的囚车里,好像是在疲倦的深渊里一样,一一听出了这座我所热爱的城市的、这个我曾心情愉悦的时分的所有那些熟悉的声音:傍晚休闲气氛中卖报者的吆喝声、街心公园里迟归小鸟的啁啾声、三明治小贩的叫卖声、电车在城市高处转弯时的呻吟声、夜幕降临在港口之前空中的嘈杂声,这些声音又在我脑海里勾画出我入狱前非常熟悉的在城里漫步的路线。」
    活着全无意义,只剩下存在与虚无。

  • [美] 史景迁 / 广西师范大学出版社 / 《胡若望的疑问》
    胡若望的疑问究竟有多么的沉重?

  • [美] 乔比·沃里克 / 中信出版社 / 《黑旗:ISIS 的崛起》
    流畅的叙事,大量的细节,讲述 ISIS 的缘起、发展、壮大和逐渐走向没落的故事。

电影

  • ★★★★☆ / 2018 / 美国 / 《网络迷踪》
    题材不算新颖,但拍得有趣,细节做得很不错,第一遍看时往往会忽略,其后再回想起来能一一对照。

  • ★★★☆☆ / 2019 /中国 / 《流浪地球》
    刘慈欣的小说往往有一种宇宙宏大叙事与小人物的对比,电影在某些画面上填补了我对于小说中的想象,至于喜不喜欢,见仁见智了。

  • ★★★★☆ / 2013 / 韩国/ 《新世界》
    站在《无间道》的肩膀上,韩国电影的打斗场面往往是粗粝、直截了当的,刀、斧头、石块,甚少出现枪支。

  • ★★★★☆ / 2006 / 韩国/ 《卑劣的街头》
    卑劣的街头至少还有你。

播客

  • 疯投圈:27.名创优品的十元店江湖
    「目前,名创优品在全球已有超过2000间分店,其中1200间位于大陆。名创优品快速的扩张得益于独特的「强管控」加盟形式:营收直接分配给加盟商,而管理和货品全权由总部输出。通过对传统加盟的升级,名创优品从挣毛利变为挣现金流,因而在经济下行压力增大时仍具有很强的生命力。十元店鼻祖日本大创(DAISO)的发展经验也证明了十元店在经济萧条时的强大生命力。名创优品每间店约有2500个SKU,以消耗品为主。消费者无需消耗太多金钱,既可享受到及时获得的便利,又有逛的乐趣,找到平时想不到要买、又一定会用到的小东西。」

  • IT公论:Episode 134 终究悲哀的电子邮件
    最近把 G Suite 退订了,于是在寻找其他的域名邮箱,Zoho Mail 免费版没有转发、POP、SMTP 等功能,于是又转到了 Yandex Mail,最后邮件还是全部汇入 Gmail 中,目前体验良好。这期是在 2015 年播出的,当时对电子邮件没有什么认识,如今再次听来,也有挺多收获。

  • Byte.Coffee: Episode 28: 阅读介质漫谈
    聊电子书和实体书,还有其他,可以一听。

  • 反派影评:146《流浪地球》(约5.8分,2小时版):一个脑洞撬动地球?
    一直觉得影评跟影视从业者的水平还是有挺大差距的,听反派的节目总是有不一样的启发。

  • 忽左忽右:38 当二手书遇上经济学模型39 滞销作家也得有60%的售出率!
    跟多抓鱼创始人猫助的聊天,多抓鱼是一款发轫于小程序的二手书平台,主要模式在于个人卖家 → 平台(去污清洁、重新包装等)→ 用户,跟孔夫子的个人商家平台有比较大的不同。在多抓鱼买过七八本书,体验还是不错的。

信息条

  • 好奇心日报:
    「许仙进入大厅,坐在瓷凳上。除了用山泉泡的龙井外,白素贞还亲手斟了一杯酒。烛光投在酒液上,酒液有微笑的倒影。喝下这微笑,视线开始模糊。入金的火,遂有神奇的变与化。荒诞起自酒后,所有的一切都很甜。」
    文字精炼,短小精悍。

  • 好奇心日报:《失措》
    「捂住、蒙起来、挡住;门、窗、棉被还有两手掌。能够阻隔得了的,都不是心所恐惧的。门内抵着餐桌,桌面上站着一张安乐椅,桌面下摆了一袋沙包。窗座的轨槽内——那虫蚁的坟场——填塞了旧毛巾,巾布饱吸了雨水,那拢闭的窗帘有什么作用?难不成风雨还会窥看屋里,然后决定要不要毁掉它,要多轻多重?」
    好奇心日报推荐的小说,这篇读起来有一种别样的快感。

  • 正午故事:风雪聂拉木
    「在中尼边境,我和四个藏人困在了聂拉木。大雪封山,人越来越多,所有人都等着道路开通的那一刻。这是个发生在边陲小镇和烤火房的故事。」

  • 端傳媒:搞得定快門,搞不定革命
    「自由派、共產主義人士、宗教人士、武鬥派的「人民聖戰者組織」……因為不同政治目標臨時聚集在「打到國王」旗幟下的黨派,革命「成功」後馬上分崩離析。更悲劇的是,其中最強那隻——霍梅尼上台後,立刻對其他革命勢力進行政治清洗,殺個乾淨。」
    对《1979革命:黑色星期五》(1979 Revolution: Black Friday)这款游戏的精彩论述。

  • 三联生活周刊:《都挺好》:都是偏心惹的祸
    「她将串白菜的酱料,一再蹭到已经蘸满浓郁酱料的里脊串上。等她蹭好放在盘子中时,两个炸串已是厚此薄彼、泾渭分明的两个串了。而且,一串本身就是素菜,另一串是多肉多汁的里脊。妇人毫无悬念地,将串白菜递给了女儿,那串饱含母亲浓郁偏心形成的里脊串,递给了虎头虎脑的儿子。那一刻,我有一种非常强烈的震荡。那是我第一次目睹这种赤裸裸的、几乎是本能的偏心。我看着那个小女孩,她还那么小,顶多三四岁吧,她还没有意识到这一切。她十分开心地吃着自己的炸白菜,然而,在目睹弟弟大口吃肉的时候,还是露出了一股可怜的馋相。」

  • 界面文化:华农兄弟与竹鼠之死:动物的一种现代观看
    「我们大可将这一切归结为数码时代的后果之一:某种扁平化的景观,某种比现实更为真实的“拟真”,或是在无数个碎片化的后现代时间之中情感的消逝。归根结底,竹鼠的“原罪”在于,作为一种动物,它对人类而言,终究并非是哈拉维意义上的“伴侣动物”;竹鼠不像狗一样,是和人类共同进化、同时深刻地形塑着人类主体同一性的物种。因此对于竹鼠(之死)的观看,事实上非旦不会引发共情,反而恰好更为深刻地间隔了人和竹鼠、人和食物、人和非人之间的边界,确认了人和竹鼠非共生性的物种关系。」
    从人与动物的关系看华农兄弟。

  • 南都周刊:焦虑、失语、吃瓜成瘾……我们是时代的病人
    「和父母相比,我们这一代,少受饥饿与动乱的威胁,却更多要面对另一种精神上的生存压力。巨大的碎片化的信息中,个人被湮没,我们在众声喧哗里摇摆着自己的价值观,只好木然地跟随大众以获得安全感。传统的生活框架被打破,有过多的生活方式可以选择,反而更加无所适从。科技消解了“此时此地”的定义,让真实与虚构的界限变得模糊,我们贪婪地在社交平台上寻求认同,却发现自己正逐渐失去对生活的感受力。我该如何描述我的无力?我不知道。我在大笑之后沉默,忙碌的同时空虚,偶尔放松仍摆脱不了内心的焦灼。我是时代的病人。」

  • 端传媒:「北京像疹子」、「清潔工是詩人」,何偉們如何講中國故事
    「她認為,一個優秀的駐華記者,必須有過硬的中文能力,足跡遍布大城小鎮,跟社會精英和平民百姓交流,跟友善的中國人和不那麼友善、有奇怪的文化和令人惱火世界觀的中國人都接觸,真正地紮根中國。『一個真正的故事,就像一棵樹,該從土地裏而非天上長出來。』」

  • 端傳媒:《還願》爭議的兩重模糊:遊戲表達的意義與「被侮辱」主體
    「就《還願》在大陸的遭遇,有一種來自大陸評論異常精當:『政府沒有下指示,各大網站第一時間就刪除了內容。這不是大陸政府要封殺你,是十三億中國人要封殺你。』但十三億人的這種主體性是從何而來的呢,是來源於瞬間的驚詫,隨之而來的被欺騙感,以及長期的政治恐怖,最後被壓抑的政治激情突然遇到了一個毫無危險的宣泄對象,便如決堤洪水般流淌。」 从另一个角度看此次事件。

  • 好奇心日报:从反抗这个世界到成为世界的一部分,赛博朋克如何诞生、进化以及停滞不前?
    「有一种观点认为,赛博朋克的『落后』,在于它曾想象的世界已经和当前的现实日趋接近,而创造者们的想象力无法更进一步:当那些糟糕的反乌托邦设想都成了真,再去想象更糟的未来甚至提出与时代相符的解决方案,难度颇大。」

一首诗

藍天下
作者 / 高興濤

要偷偷的仰望
小心地說出:藍
這裡,今天的好或者明天的壞
要盡量說得有根有據
多少人都在這裡活了下去
多少人沒有幻想
沒有一隻筆、一張紙
也沒有哭過